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读书志在明理，积德可获善根。

参禅方能悟道，实践以辩真伪。

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风水大师李忠棋
目录
宗喀巴、莲花生的开示
来源: | 作者:hk62dc6b | 发布时间: 2053天前 | 14619 次浏览 | 分享到:

(生死书):
【可以在修行之道上运用性交，以性交做为强大意识专注的方法。】
(揭开心智的奥秘):
【而最强的感受是在性高潮的时候，这是大乐的修习。】


(揭开心智的奥秘):
【在性高潮时因为明光出现的经验较持久，因此你较有机会加以利用。】


喇嘛的公开谈话：
至于喝酒、吃肉以及男女的结交，这唯有在无上瑜伽才有讲到的，其他三部没有。在无上瑜伽中，有讲到喝酒、吃肉的问题，而这是与男女结交有关系的。其中谈到最主要的问题，就是男女的结交问题，也就是双身的问题。以瑜伽者来讲，如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的话，那她所依的就是佛父。也就是说佛父佛母是互相依靠的。为什么呢？因为经由身躯的结交之后，粗分的意识和气流会慢慢的缓和下来，渐渐的消失了！而为了使达到最究竟的目的，所以他必须产生大乐才有辨法，为了能永恒的保持这个大乐，所以他的精液绝对不能漏出，一滴都不能漏出，他有辨法运用这个精液！假使他在行双身法时，将精液射出来，那他必须要有辨法一滴不漏的收回，否则就是违背了梵行，就是犯了大罪。至于如何使精液不会流出来呢？主要是以气来控制，
是以气流的运转来把精液控制住。除了要能把精液控制住之外，第二必须要有空性的智慧，第三要有很强的毅力。什么毅力？就是绝对不流一滴精液的这种毅力。这种毅力要很强之后，才可教授这样的法门，不是没有能力就要你去做！


宗喀巴之《密宗道次第广论》
第二灌──密灌顶：弟子以幔帐隔成屏处，相信上师是金刚萨埵，奉献即将受三昧耶的智慧母总共多至九位（简称九明），这些明妃是年满十二或十六岁的容貌妙庄严的童女；若找不到童女时，可以自己的姊、妹、女儿、妻子，奉献给喇嘛交合而為自己灌顶。
上师喇嘛观想自己转成佛身，将女子观成是天女身，进行金刚莲华性交，而入等至（进入性高潮）。心间种子放光，召请密教大日如来（佛父）与佛母性交，再观想密教大日如来化入自身中，大贪溶化变成精液，下降到了尿道金刚摩尼（龟头），最后流出而為弟子灌顶。






《密宗道次第广论》的出版与版本说明
宗喀巴《密宗道次第广论》，为喇嘛教最重要的著作之一，其中有很多关于男女双身修炼的秘密，包括五肉、五甘露的制作和仪轨等内容。
目前，宗喀巴大师《密宗道次第广论》已在海内外广泛公开出版。
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在台湾的出版：有多家出版社印行：
一者为妙吉祥出版社，台北市，1986年印行，非卖品
二者为文殊出版社，台北市，1988年印行。
三者，宗喀巴大师著，法尊法师译，《密宗道次第广论》。台北：大千出版社，1999年。
四者，密宗道次第广论-宗喀巴著　法尊译-25开平装1册-新文丰出版社。
国内出版介绍：
《密宗道次第广论》，宗略巴著，上海佛学书局一九九六年版。
密宗道次第广论 精装本 ISBN编号： 上海佛学书局 出版日期： 2000 32开精装本页数字数： 477页
宗喀巴大师集. 第二卷, 密宗道次第广论　宗喀巴 著　　北京 民族出版社　2001
密宗道次第广论蒙古文 版 图书编号2507365 出版社民族定价68.0 ISBN710508462
密宗道次第广论 【出版社】延边大学出版社宗喀巴 著 【 ISBN 】 7563411526 2004.9出版


喇嘛教教主莲花生
1.莲花生于《亥母甚深引导》中，开示云：【自身大乐轮者（密宗喇嘛若无实体明妃可用者，即修此自身之大乐轮）：具力瑜伽士，为增长无漏智，当修气脉明点，如法灌顶，拙火作已，于寂静处坐安乐垫上，随自欲乐想一佛母（观想有一明妃）；此为与心相合、修智慧母法。
如彼真实（如果所观想之明妃已真实出现于眼前时），闻其语言、窥其形容、按乳、等工作，向空虚拟而行（还应当能闻其语言、窥其形貌，按摸其乳房…等工作，皆向虚空中模拟而行之）；如上以不定法（以如上所说，不一定使用某一法），令生安乐（令自己出生淫乐之触受）。
2.喇嘛教主莲花生于《亥母甚深引导》的《观察手印母相》中主张这样选明妃：
　　“指示观察手印母相者，从莲花本续中云：「外内密相当完备，具胜慧深信佛法，对瑜伽者生敬仰，于大安乐无厌倦······”
　“（子）、外相者，颜色端丽、妙年悦意，身具香气，颜若桃花，冶艳细腰，身量大小适宜，眼细长而黑白分明，眼圈微红，发黑光滑犹如青丝，齿白无缝，目善斜视，具足贪容，一见令人不舍。腰带右旋，行时左足先开，具莲花种性佛母，唇若莲瓣、肉色带红。暂时从后观之，如低头然；从前视之，如昂头然；侧观之如偏腰，然腰甚细；腰下稍宽，行时如在地下画莲花，此为具莲花种性者。从外相所显而推之内相者，额际现痣者，为身金刚母相；喉现痣者，为语金刚母相；胸现痣者，意金刚母相；眉与脐现痣者，为功德与事业母相；以及诸处各现三直纹，此为由外相所显而推测之内相也。
　　（丑）、内相者，明母心量宽，口谨、少嫉妒，心能容受密法，信心坚固，对瑜伽者节用，对其财宝不起悭贪心，能委婉顺从，格外体贴，不为他人所诱。
　　（寅）、密相者，莲花（阴道）极紧，具煖相；莲宫（子宫颈）丰盈而凸出，善知衔金刚杵（善知含住阳具者）。臀小、盘广、肉内卷，莲宫肉紧贴；花胚丰盈，以杵触之（即）作不能忍状，而出娇声；稍加抽送，身怯体颤、莲生煖湿。